10. 「情」不自禁看殯葬

「解放軍三軍儀仗隊」於八月初換新裝, 輿論對新服裝的樣式, 用料, 標誌各有有不同意見, 但有些人, 對「軍樂團」新裝「上紅下白」的設計----上身大紅,下身大白, 腰紮金帶, 卻譏為「中國民間殯樂團」!
明顯的, 這「上紅下白」的設計, 挑起了百姓對死亡的觀感!

文化,其實是一堆符號,我們在不同環境的培育下, 對這些符號予以意義,而這意義便牽引著我們的思潮及情緒; 重要是, 這意義是從小潛移默化, 過程中, 我們也不自覺地接受及深化了!
舉個例子, 白鴿, 普世價值是「和平」; 康乃馨代表慈母; 十字架, 也代表上帝的愛或權能;

面對生死二事, 面對殯葬, 同是一樣!
一想到殯儀館, 便聯想鬼片中, 此地的陰森可怖; 特別是洗手間,更是鬼影隨形!
一想到紙紮,特別是妹仔娣仔, 更是陰眼瞪目, 轉過來若「顯靈」, 隨時帶任何人「上路」!

其他如睡在靈寢室中孤寂的遺體, 步履飄忽的堂倌, 晚風隨盪的靈幡等, 在偌大蕭瑟的靈堂 ,更令人毛骨悚然!
但, 想一想, , 當中,有多少是「龍婆」效應? 有多少是「僵屍電影」的情意結? 更有多少是「見鬼系列」的副產品?或是「貞子陰影」的門生?
我們,是文化的產物, 文化,令我們更易溝通更團結, 這是令社會向前的必需條件; 但, 若滯於當中現象,而不反思, 則形成思想上的封建,視野上的狹隘!
對物件情緒思想的自動反射, 並不可怕! 可怕是, 背後真正思維的陰暗處!
古時, 女子「三寸金蓮」故已不復見,但背後「男尊女卑, 男女不等」的思想, 卻仍於在現今世代的不同光景, 借屍還魂!

生死之事,同樣,若不先放下對殯葬之物的迷思, 若不跳出那「情感」不自禁的投射, 便很難向前走出一步----突破己身生死觀點的盲點了!