5 此事古難全

作文時, 總會用到「對比法」--- 就是把兩種或以上有關的事物作比較,從而以突出兩者的異同.

其實,在電影電視的情節中, 也用這手法去凝聚好與壞、善與惡、美與醜的對立; 透過這對立, 形成極鮮明的形象和極強烈的感受,從而推廣劇情的張力。
司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》中的「完璧歸趙」,便是一個好例子; 章臺之約, 和氏璧之爭, 「秦王」的天下威權映襯趙國一介平民「藺相如」的處變不驚; 其後, 「藺相如」保壁回國, 風頭一時無兩, 趙國大將「廉頗」的嫉妒小氣又突顯了 「藺相如」 避不爭列的海量汪涵。

詞句中, 也常見對比的運用, 如「:當選者，門庭若市；落選者，門可羅雀。」
「.貧居鬧市無人識，處在深山有遠親。」

當年風犘一時的韓劇「大長金」,更是當中的「表表者」; 「大長金」,自小喪父母, 環境坎坷,這可突出她的堅韌不毅; 「大長金」身邊的人大多是奸險小人, 卻也反映她的美善! 劇情中奸臣的步步進迫, 也令觀眾讚嘆她在面對險境時的冷靜及智慧!

可惜,生活上遇上對比,往往是令人神傷的!
殯葬,相信是當中最難受的!

台灣高雄的災難中, 有的,是回來跟家人慶生的; 但喜事變喪事, 生日成死忌, 這「喜」與「喪」, 「生」與「死」的鮮明對比,是斷腸, 更是「斷魂」!

正是,落花無力,那堪再折….
殯葬中,
英年早逝,天不假年…
白頭人送黑頭人 …
壯年身亡,靈前只見孤兒寡婦…
本是紅事喜事,豈成成白事; 一家做節或去旅行,卻在笑語中, 傾刻陰陽異路….
殯事該有親友問寒送暖, 但因時易勢變, 靈前親友只得一二, 惹得「人何廖落鬼何多」
….
一切,盡顯白事之哀

蘇軾的「水調歌頭」其中兩句---“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
人的悲與歡, 離與合，
月的陰與晴, 圓與缺
也盡顯世道的滄海桑田!

詩人看通世情,所以, 說出了, 人常滿,月常圓, 自是「此事古難全」!
我們, 也看通嗎?比占