3 一代宗師

一代宗師劉家良過身了， 歷盡幾許榮哀，人生，也有落幕時。

從傳媒報導中，劉師傅沒什麼掛慮，只拜託陳百祥(亞叻)安排好身後事; 從這點，便看出劉師傅， 一如其他固守中國傳統觀念的人， 期望有一得體的殯葬! 這也符合我國傳統對「死亡」的其中一個看法----死要善終， 方能一路好走， 去而無憾；是故， 在中國人的殯葬中， 為令先人善終， 後人便用心費神去安排、去統籌整個殯葬， 免有任何差錯， 令先人不安。


什麼是「得體」？其中一個看法， 便是盡可能令殯葬在「場面、情面及人面」上，都恰如其分----配合先人的身份；而家族中的長輩， 便負起協助及監督之任了；這份用心， 這便是古人所說的「慎終追遠」了；「慎終」， 為的是令先人「善終」！

除此之外， 往者要善終，那生者又如何？ 是善別！

依傳媒所言， 劉師傅彌留之際，兩位女兒，弟弟，外甥在旁叩跪送終； 而師傅也在太太翁靜晶懷中離去; 其後，母女三人往庵堂茹素誦經， 祝福先人往生淨土； 摰親死亡， 誰也會肝腸寸斷； 但若能讓生者在先人過身前，盡訴離情， 盡行禮孝之道； 雖不能即時減去極哀之痛，只望他朝回首，少一些遺憾而已！是故， 為何在親友過身之際， 家人都盼能見最後一面， 能言最後一語， 是如此重要了！

當然，往後殯葬儀式的安排，也是另一種安心道別的方法！

是殯葬也好、 是生死教育也好、 或是哀傷輔導也好…. 如何相信先人無憂好走？如何令先身及摰親良朋，釋懷向前行; 歸根究底， 都離不開「善終、善別」 四字！